Levando-o a acreditar na existência de seres que tudo sabem e tudo podem fazer em seu benefício próprio. Para outros povos e religiões o espaço sagrado é uma construção consagrada naquela fé. Dentro dos lugares de cultos guardam-se objetos, livros, textos, símbolos sagrados para as fés. O judaísmo também é uma religião que influencia diretamente o estilo de vida dos judeus e está muito ligado ao senso de comunidade e família, onde todas as pessoas participam dos mesmos rituais e costumes religiosos em conjunto.
A religião na antiguidade se desenvolvia nas casas e não em templos como conhecemos hoje. O culto era puramente doméstico, ademais, na religião antiga cada deus só poderia ser adorado por uma única linhagem. Muito esclarecedor para quem não conhece tudo sobre o cristianismo… Me lembrou de um texto que li sobre curiosidades da Bíblia. E se inteirado sobre as épocas, os ramos e as doutrinas do cristianismo, você está apto a ponderar sobre o papel dessa religião no mundo contemporâneo.
Mircea Eliade, estudioso da religião, afirma que o universo religioso sempre envolve a noção de sagrado e de profano e a experiência religiosa acontece através do símbolo, do rito e do mito. Sagrado é todo aquele espaço, objeto, símbolo, que tem um significado especial para uma pessoa ou grupo. Profano é tudo que não é sagrado, toda a vida comum do dia a dia, os fatos e atos da rotina.
Principais crenças do cristianismo
“Ritual” refere-se a uma idéia geral, da qual o rito é uma instância específica. Uma abstração, enquanto o rito é aquilo que se realiza e se vive em determinada religião ou cultura (na Igreja Católica, porém, fala-se de ritual como texto para a execução dos ritos). Apesar da hegemonia da Igreja Católica na Europa, em outros lugares havia prosperidade cultural. A China e o Japão, em particular, desfrutavam de uma “Era de Ouro” na poesia e na arte, enquanto tradicionais filosofias, proibidas pela Igreja Católica na Europa, coexistiam livremente com suas religiões. Os romanos adotaram na Judéia, berço do cristianismo, a mesma política das outras regiões anexadas por Roma. As populações conquistadas tinham liberdade de culto desde que estivessem sob o controle dos sacerdotes de cada credo e não desafiassem as autoridades imperiais da época.
Fanatismo deturpa as definições de doutrinas religiosas
Tanto os adeptos do positivismo como da teoria da libertação possuem em comum a convicção de que o fenômeno religioso mesmo quando espontâneo da sociabilidade não é portador de dinâmica que exija instituição externa . Assim este foi o clamor que, no século passado, começou a ecoar nos mais variados domínios da atividade humana e que, na primeira metade deste século, acabou por revigorar e orientar o movimento de secularização, iniciado há quatro séculos por ativistas dispersos, mas que agora tornou foros de soberania no campo da cultura. Porque ignora o que é a essência humana, os seus atributos e capacidades, toma as manifestações da ilimitada potência como sinais da existência de um Deus, distante e cioso de seus direitos, projetando-se para fora de si e aliena-se, isto é, imagina como próprio de outro o que ele essencialmente.
O que é cristianismo: origem, história, crenças e símbolos
As Cruzadas ocorreram entre os séculos XI e XIII e foram expedições promovidas pela Igreja Católica para conquistar territórios na Palestina e expandir o cristianismo. Mas, ainda no mesmo século, após os horrores das perseguições, o imperador Constantino revogou os decretos de opressão e permitiu a religiosidade cristã em Roma. A necessidade da paciência, desespero, problemas, o conforto da espiritualidade, porque suporar tudo…
Apesar de termos o rei se vangloriando com sua divindade, percebe-se práticas recorrentes de uma religiosidade ligada a crenças dos sonhos e visões, praticados desde o período paleolítico. Esse sonho foi fundamental, pois serviu para legitimar Tutmés como faraó e estimular respeito ao deus Harmakhis representado pela esfinge. A monarquia divina dos faraós legitimava suas ações através do desejo ou da permissão dos deuses. Na IV e VI dinastia o deus Rá era poderosíssimo, que antes disso o deus Hórus era o mais adorado . Os egípcios tinham o sol como uma divindade, representada pelo deus Amon ou Amon Rá. A experiência religiosa também pode trazer mudanças imprevisíveis para o sujeito em seu meio social, pela mudança de valores.
A cruz é a própria imagem do paradoxo, pois ilustra o cruzamento do eixo horizontal com o eixo vertical. Assim também, conforme o cristianismo, a lembrança da crucificação proporciona o encontro do humano com o divino. Foi uma crucificação a forma de morte por que passou Jesus, e com ela, segundo o ensino cristão, ao mesmo tempo se cumpriu uma condenação humana e se propiciou a salvação vinda de Deus. Como evocado no título do livro, um acontecimento-chave oração na revelação de Deus em Jesus Cristo é a sua ressurreição dentre os mortos. De fato, no início e no fim da vida do Nazareno há um grande milagre que aponta para o fato de a sua vida consistir no paradoxo da encarnação de Deus, a manifestação finita do infinito. As imagens e ênfases empregadas na descrição da fé trinitária variam conforme as épocas e as tradições religiosas, mas há uma base permanente para semelhante crença.
Essa ideia de passagem está relacionada a diversas crenças religiosas, advindas do Cristianismo, do Budismo, do Espiritismo, do Judaísmo e do Islamismo15. Os pesquisadores descobriram que os participantes religiosos ou espirituais tendiam a comer dietas mais nutritivas , praticar mais exercícios físicos e ter melhor função cognitiva em comparação com pessoas que não eram religiosas ou espirituais. Apesar do sincretismo, o candomblé não adotou a ética católica do Bem e do Mal, a idéia de pecado ou de salvação. A ligação e o respeito pela natureza não significa desprezo pelo humano – pelo contrário, o bom filho-de-santo precisa realizar todos os seus desejos para que seu orixá se torne mais forte. “Aceitando o mundo como ele é, o candomblé aceita a humanidade, situando-a no centro do universo, e apresenta-se como religião especialmente dotada para a sociedade narcisista e egoísta em que vivemos”. Dela derivava-se o termo “relegere” como significado de atenção zelosa, paciência, pudor e piedade.